解构篇——“春晖”如何扶贫？
人们常说，把一件事做到极致，胜过把一万件事做得平庸。“做到极致”关乎态度，如何“做到极致”便关乎研究及深耕。
于是，以教育扶贫为出发点，“春晖”从一开始思考的就是这样的问题：
农村教师的真正困惑到底是什么？
农村教师的成长到底缺乏什么？
因着这些思考，“春晖”慢慢成为了一种文化。她一定不是浮光掠影的，而是深深沉于土地的；她一定不是凌乱无序的，而是有着紧密逻辑线条的；她一定不只是囿于当下的，而是将眼光置于更长久的未来……
于是，说起“春晖”，人们自然而然地和理想、激情、志愿者、名师、专家、早读、晚修、反思、拓展等关键词联系在了一起。而这所有的一切，即构成了“春晖”实实在在的文化场。
我们不说“诗和远方”，我们只是始终正视该正视的、始终坚守该坚守的。
由此，“春晖”拂面，一路芬芳。
“五大弥合”：始终正视该正视的
一、弥合教师教育理想信念的缺失
“月亮粑粑跟我走，我跟月亮提笆斗……”2016年7月，“春晖”在平江县如约而至。晚间，由湖南教育报刊集团赞助的大型湘剧《月亮粑粑》，让此次的学员以及到场专家、名师都感动不已。为何感动？因为它讲述的是一名乡村女教师30年间的坚守。
无疑，这是很多别的培训所没有的课程——观剧，以艺术点燃教育激情。我们相信，当老师们在情感的浸润中热泪盈眶，其对教育的那一份情怀、那一份理想、那一份信念会被慢慢点燃，抑或是说，唤醒。而这样的点燃和唤醒，毫无疑问，是一位教育人成长的前提和基础。
我们不得不承认，当下，教师群体特别是农村教师群体，是缺乏这样的基础的。教育，首要的便是情怀、理想、信念。因此，如何弥合教师教育理想信念的缺失、重振教育之精神，理应置于教育培训的重中之重。
这是“春晖”一直以来都直面的问题。于是，在这个文化场里，我们能时刻感受到一种实实在在的教育仪式感——
每期都精心策划的开幕式，简洁却不失创意、严肃却不失活泼，能让人一下子进入到振奋人心的学习情境；开幕式中领导们的讲话铿锵有力，从湖南省教育厅到湖南教育报刊集团，从平江县到江华瑶族自治县，老师们深受裨益；
《死亡诗社》《放牛班的春天》《热血教师》《摔跤吧，爸爸》等经典教育电影走进了“春晖”的课堂，主人公们对教育的挚爱成为乡村教师学习的榜样；
美轮美奂的传统文化节目——《诗经》吟诵、《三字经》表演、古诗词串联等，让老师们在经典中安顿自己的灵魂、确定自己的理想信念、找回自己的初心；
让人内心柔软的“春晖”院歌唱响在礼堂、回荡在心间：“春晖的梦想，教育的梦想；教育的梦想，中国的梦想……”
……
子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。早在两千多年前，“诗”所代表的情感熏陶，即被孔子认定为人之开端、教育之滥觞。“春晖”，以情相聚，每位老师都为寻梦而来，这不正是另外一种意义的“兴于诗”吗？
二、弥合教师人文底蕴的缺失
一位教师，特别是小学教师，最重要的素养是什么？答案是：人文底蕴。
当前，农村教师与城市教师在素养上的最大差距是什么？答案仍是：人文底蕴。
众所周知，在中国学生发展核心素养体系中，“人文底蕴”置于重要地位。文化，始终是人之存在的根和魂。放到小学教育，即主要体现在“阅读”上，这是孩子成长的基石。可，如若连老师都不阅读，又如何引领孩子种下阅读的种子进而受益终身呢？
对农村教师来说，阅读是一件稀缺的事。且不用说怎么读，就连读什么，他们大部分都很迷茫。因此，在“春晖”，如何弥合农村教师人文底蕴的缺失，成为了一项研究重点。
首要的，当是读经典。“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’”“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”……在“春晖”，每天早晨六点多，各班教室里已响起琅琅书声。晨读《论语》是一项“规定动作”。这些昔日站在三尺讲台上的老师们又做回了学生，从大教育家孔子的思想中汲取教育智慧，回归经典，回到本初。
想要更深入地接触经典，名师授课是重点，这是“读什么”与“怎么读”的高度融合。于是，在“春晖”，传统古诗词课如《长相思》《忆江南》、国学吟诵课如《夜书所见》《牧童》《诗经·凯风》、传统戏文课如《草桥结拜》等，都呈现在了老师面前，为他们打开了传统文化的大门。
再者，当是读童书。在“春晖”的舞台上，有过诸多绘本阅读推广名师的身影，他们带来了一堂堂充满童心的绘本课，如《爱心树》《石头汤》等，引领着农村教师迎向童心童趣的绘本时代。更有著名的儿童阅读推广专家王林及周益民等，为学员们亲授儿童阅读的智慧，带来文化的盛宴……
“阅读”，成为了“春晖”的关键词。于是，在这里，连优秀学员的奖品都是书本。
老师们捧着书本，就像捧着世界上最珍贵的财富。
三、弥合教师理论视野的缺失
在农村，很多情况是这样的：学校所处偏僻，教师缺少。更有甚者，一些教学点只有一个教师。封闭的生活环境，加之阅读的碎片化，乏人引领的农村教师们对教育前沿理论的了解几乎为零。
教育扶贫，先扶教师。要知道，教师不知当下前沿教育，更会加剧农村教育与城市教育之鸿沟。因此，“春晖”从一开始，便始终站在当下教育的理论视野前沿，定位高起点、高格局。
于是，我们看到，这个农村援教公益的专家阵容是这样的：李镇西、吴正宪、王崧舟、华应龙、高金英、张齐华、蒋军晶、周益民、牛献礼、罗鸣亮、徐长青、贲友林、虞大明、徐斌、孙明霞、王文英……
当下基础教育界的专家都被囊括其中。其实，这些专家的更大意义在于，他们皆有着自身教育之主张，抑或在多年的探索中形成了自己的教育教学流派——这便是前沿。
比如，已四次来“春晖”的王崧舟，其“诗意语文”的理念与课堂早已深入“春晖人”的内心——拨开层层迷雾探求最本质的语文教育，让语文教学回归本真，成为了“春晖人”语文教学路甚至是人生路上的明灯；华应龙的“化错教育”——对待学生的思维成果，不是着眼于对还是不对，而是应着眼于有价值还是没有价值，“春晖人”由此感叹：原来数学不止是学科，而是真正的育人工具。还有徐长青的“简约教学”、徐斌的“无痕教育”、何夏寿团队的“童话教育”等，皆为农村教师呈现了一个个回归育人本位、贴近教育发展前沿的理论世界。
当下，国家全面复兴传统文化，无疑，这也是前沿。放到教育，传统文化该如何选择？如何课程化？又如何落实到课堂呢？早在2015年，“春晖援教”总策划李统兴的专题讲座《国学的天空》便向全体“春晖人”打开了国学的一扇窗，揭示了国学于教育的意义所在。近两年，各类国学课程通过仔细打磨、精选而登上“春晖”舞台，从《诗经》到古诗词，从蒙学到小古文读本，内容逐渐丰沛。
视野决定格局，格局指引人生。很多时候，农村教师并非没有成长的渴求，而是缺少那扇打开视野、敦促前进的窗。
四、弥合教师教学艺术的缺失
同样面对的是农村孩子，为什么王崧舟能上出如此诗意的《天籁》？吴正宪能上出如此精彩的《重叠问题》？虞大明能上出如此趣味横生的《桂花雨》？
——这便是名师的教学艺术。
在“春晖”，学员们纷纷发出“就这样被名师征服”的感叹。名师们浑然天成的课堂，让他们瞬间成为了学员们心中的偶像。
教师需要偶像，农村教师更是如此。我们该正视农村教师素质参差不齐的现状——与孩子直接对接的就是课堂，可他们中的一部分可能连基本的教学流程都不是特别清晰，如何教育孩子？
他们需要引领，需要知道名师的教学艺术来源于哪里，需要知道如何构建文本与学生的关联，需要知道什么才是孩子真正爱的课堂。
所以，“春晖”所寻找的专家、名师，也一定是在教学艺术上臻于成熟的，能够在课堂上充分展现其厚重思想和育人理念的。于是，我们看到，王崧舟在上《爸爸的花儿落了》时，近两个小时的时间如行云流水，让学生反复于朗读中体会情感、于音乐中升华情感、于情感中认知“插叙”的写作手法。此刻，语言如诗般充满了魅力，台上的孩子与台下的老师们热泪盈眶。这是何等的教学艺术？这样的教学艺术又体现了何等的文化底蕴？
课堂离不开构思。孩子真正爱的课堂一定是构思精妙在课前、自然流畅在课中。于是，当吴正宪讲授《重叠问题》时，“画圈圈”这样的童心表达，以及数学故事的演绎让孩子们开心不已。这些农村的孩子们直接表达了内心的激动：“吴老师，我喜欢你的课！”台下的老师们更是惊叹：原来数学课还可以这样上！
当然，还有“老顽童”田湘军的趣味英语课、长沙名师陈善冰的高雅音乐课、青年名师王文的科技课，等等。名师们的“十八般武艺”在“春晖”中尽情施展，学员们总能从中悟出课堂的诗情画意与畅快恣意。
五、弥合教师教育文化的缺失
教师的成长需要教育文化，即一种学习共同体的建构，以此形成主体意识的成长自觉。近年来，学习共同体的作用越来越被重视，它是共同分享学习资源、共同探讨学习任务、共同成长的有效团体。
对于农村教师来说，学习共同体尤为重要。一个好的学习共同体能够在苦闷时互相激励、在困惑时互相帮助、在交流中互促成长。农村学校教师本身稀少，加之缺乏共同学习的氛围，教师更难形成学习共同体。
怎么办？
“春晖学院”从一开始便致力于建设这样的学习共同体。比如，在报名时，志愿者们会对预录取的老师们一一进行电话面试，问题如下：
您是自愿参加“春晖学院”的活动还是校长、教育局派来的？如果是校长、教育局派来的，那您自己是否愿意来？
您为什么要来参加“春晖学院”？
“春晖学院”采取封闭式管理，从早上六点半到晚上十点，课程全天都是满的，中途不能请假退场，您能否全程坚持？
这是形成“春晖”学习共同体的重要前提，在于定心。
然而如何保持这份定心呢？一系列课程应运而生——破冰、早读、晚课、反思、说课、结业汇报，等等。每位学员有自己的班级，这是一个小的共同体；每个学员又都属于“春晖”这个大团体中，这是一个大的共同体。他们同吃住、同学习、同探讨、同反思，短短几天的时间，便与各地同仁结下了深厚的友谊。同时，“春晖”的志愿者们怀着同一颗奉献乡村教育的心缘聚于此，这样的“善心”一定是凝聚共同体的最强大的力量。
因精神之牵引，因共同之经历，从此以后，他们成了牢固不破的学习共同体：苦闷时有了同仁的互相安慰、迷茫时有了同仁的互相鼓励、困惑时有了同仁的互相扶持——这便是教育文化。
“三大途径”：始终坚守该坚守的
一、坚守课程框架，不忘初心
人们常说：不忘初心，方得始终。
放到教育，这绝不是一句空话。放到“春晖”，也当是如此。
“初心”，即对农村教育的牵挂、对农村教师生命状态的真挚关怀。这是始终该坚守的，决不可动摇的。
于是，早在“春晖”伊始，为了真正了解农村教师的需求、困惑，李统兴深入平江县、汉寿县等召开教师座谈会，在农村校长中作调查，了解农村教师的需求是什么、困惑是什么、培训到底能带给农村教师什么。并在此基础上，先后做了5次课程设置，最后一次几乎颠覆了第一次所设定的内容，才最终确定了包括晨读《论语》、名师示范课及说课、专家讲座与交流、互动与交流、撰写反思、班会、整理作业、读书沙龙、经典电影欣赏、学员说课展示等培训课程。
无疑，这些都是从农村教师长期职业发展与专业成长目标出发的，也正是农村教师所缺乏的——这才是坚守“初心”的最根本的依据。
从2012年开始，“春晖”始终坚守着这样的课程框架，无论风雨。当然，以后也如是。
二、坚持不懈地引入教育领域中实至名归的名师、专家
“春晖”坚守多年，当然，疑问也多多。
有人问，既然是一场针对农村教师的培训，何必年年都请这么多顶尖名师和专家？
有人问，对于名师、专家，“春晖”是否有自己的想法和标准？
的确，“春晖”从一开始，便坚持不懈地引入教育领域中实至名归的名师、专家——这是躬耕教育培训的必须。这些名师、专家中，有不少人是从农村教师岗位上一步步成长起来的。也正因为这样的成长经历，会让学员们感觉十分亲切进而打心眼里乐意聆听他们的精彩讲授。且其精深的专业水准，更能成为学员们争相学习的榜样。
师者，所以传道受业解惑也。有才无德，不是“春晖”所求；德才兼备，才是“春晖”始终奋力所追寻。2012年，为邀请北京市模范班主任高金英来“春晖”讲座，李统兴博士不停地与其协调、沟通，光短信就发了一百多条。高老师因此打动，远赴平江，“春晖人”由此沐浴这位“中国的第一位宏志妈妈”的光辉。
引入名师的过程，也一定是一个甄选的过程。2017年，在关注过无数小学英语名师的课堂后，“春晖”团队决定邀请著名小学英语教师田湘军来此授课。做决定之前，李统兴博士连续研究了田湘军的多个网络视频，明晰其课堂价值后，当下便开始联络。由此，在幽默风趣的Mr.Tian的引领中，台上的孩子们与台下的老师们一起享受了一次身心愉悦的听说盛宴。
眼光不曾停歇，“春晖”始终关注着那些在基础教育领域有思想、有成就的引领者。
①“春晖学院”的观剧课程，以艺术点燃老师们的教育激情
②“春晖学院”从一开始便致力于学习共同体的构建
③吴正宪老师精彩的《重叠问题》课堂
三、在“变”与“不变”之间灵活运用、不断创新
创新是事物发展的生命，是民族之魂。对培训来说，不与时俱进教育理念、不随时调整教育方向，当然也不会具有长久生命力。
君子务本，“春晖”不变的是情怀、是精神，以及在此指引下的课程框架、名师标准，变的是对具体学情的洞察以及对课程设置的调整。
因此，当发现农村教师在英语、美术、音乐、科技等课程上的欠缺时，“春晖”的课程表上便逐渐开始增加这些课程的比重；当绘本开始越来越被重视，但在农村还是陌生领域时，一系列精彩的绘本课程便出现在学员面前；当传统文化全面复兴时，“春晖”的国学课程、国学讲座更是吸引了无数教师加入了读国学、学国学、教国学的行列；当农村教师的心理问题备受关注时，一场国家职业心理医生的讲座让他们找到了减压的最好方式……
在“变”与“不变”之间灵活运用、不断创新，这便是“春晖”。
“春晖”即文化。
解构篇——“春晖”如何扶贫？
人们常说，把一件事做到极致，胜过把一万件事做得平庸。“做到极致”关乎态度，如何“做到极致”便关乎研究及深耕。
于是，以教育扶贫为出发点，“春晖”从一开始思考的就是这样的问题：
农村教师的真正困惑到底是什么？
农村教师的成长到底缺乏什么？
因着这些思考，“春晖”慢慢成为了一种文化。她一定不是浮光掠影的，而是深深沉于土地的；她一定不是凌乱无序的，而是有着紧密逻辑线条的；她一定不只是囿于当下的，而是将眼光置于更长久的未来……
于是，说起“春晖”，人们自然而然地和理想、激情、志愿者、名师、专家、早读、晚修、反思、拓展等关键词联系在了一起。而这所有的一切，即构成了“春晖”实实在在的文化场。
我们不说“诗和远方”，我们只是始终正视该正视的、始终坚守该坚守的。
由此，“春晖”拂面，一路芬芳。
“五大弥合”：始终正视该正视的
一、弥合教师教育理想信念的缺失
“月亮粑粑跟我走，我跟月亮提笆斗……”2016年7月，“春晖”在平江县如约而至。晚间，由湖南教育报刊集团赞助的大型湘剧《月亮粑粑》，让此次的学员以及到场专家、名师都感动不已。为何感动？因为它讲述的是一名乡村女教师30年间的坚守。
无疑，这是很多别的培训所没有的课程——观剧，以艺术点燃教育激情。我们相信，当老师们在情感的浸润中热泪盈眶，其对教育的那一份情怀、那一份理想、那一份信念会被慢慢点燃，抑或是说，唤醒。而这样的点燃和唤醒，毫无疑问，是一位教育人成长的前提和基础。
我们不得不承认，当下，教师群体特别是农村教师群体，是缺乏这样的基础的。教育，首要的便是情怀、理想、信念。因此，如何弥合教师教育理想信念的缺失、重振教育之精神，理应置于教育培训的重中之重。
这是“春晖”一直以来都直面的问题。于是，在这个文化场里，我们能时刻感受到一种实实在在的教育仪式感——
每期都精心策划的开幕式，简洁却不失创意、严肃却不失活泼，能让人一下子进入到振奋人心的学习情境；开幕式中领导们的讲话铿锵有力，从湖南省教育厅到湖南教育报刊集团，从平江县到江华瑶族自治县，老师们深受裨益；
《死亡诗社》《放牛班的春天》《热血教师》《摔跤吧，爸爸》等经典教育电影走进了“春晖”的课堂，主人公们对教育的挚爱成为乡村教师学习的榜样；
美轮美奂的传统文化节目——《诗经》吟诵、《三字经》表演、古诗词串联等，让老师们在经典中安顿自己的灵魂、确定自己的理想信念、找回自己的初心；
让人内心柔软的“春晖”院歌唱响在礼堂、回荡在心间：“春晖的梦想，教育的梦想；教育的梦想，中国的梦想……”
……
子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。早在两千多年前，“诗”所代表的情感熏陶，即被孔子认定为人之开端、教育之滥觞。“春晖”，以情相聚，每位老师都为寻梦而来，这不正是另外一种意义的“兴于诗”吗？
二、弥合教师人文底蕴的缺失
一位教师，特别是小学教师，最重要的素养是什么？答案是：人文底蕴。
当前，农村教师与城市教师在素养上的最大差距是什么？答案仍是：人文底蕴。
众所周知，在中国学生发展核心素养体系中，“人文底蕴”置于重要地位。文化，始终是人之存在的根和魂。放到小学教育，即主要体现在“阅读”上，这是孩子成长的基石。可，如若连老师都不阅读，又如何引领孩子种下阅读的种子进而受益终身呢？
对农村教师来说，阅读是一件稀缺的事。且不用说怎么读，就连读什么，他们大部分都很迷茫。因此，在“春晖”，如何弥合农村教师人文底蕴的缺失，成为了一项研究重点。
首要的，当是读经典。“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’”“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”……在“春晖”，每天早晨六点多，各班教室里已响起琅琅书声。晨读《论语》是一项“规定动作”。这些昔日站在三尺讲台上的老师们又做回了学生，从大教育家孔子的思想中汲取教育智慧，回归经典，回到本初。
想要更深入地接触经典，名师授课是重点，这是“读什么”与“怎么读”的高度融合。于是，在“春晖”，传统古诗词课如《长相思》《忆江南》、国学吟诵课如《夜书所见》《牧童》《诗经·凯风》、传统戏文课如《草桥结拜》等，都呈现在了老师面前，为他们打开了传统文化的大门。
再者，当是读童书。在“春晖”的舞台上，有过诸多绘本阅读推广名师的身影，他们带来了一堂堂充满童心的绘本课，如《爱心树》《石头汤》等，引领着农村教师迎向童心童趣的绘本时代。更有著名的儿童阅读推广专家王林及周益民等，为学员们亲授儿童阅读的智慧，带来文化的盛宴……
“阅读”，成为了“春晖”的关键词。于是，在这里，连优秀学员的奖品都是书本。
老师们捧着书本，就像捧着世界上最珍贵的财富。
三、弥合教师理论视野的缺失
在农村，很多情况是这样的：学校所处偏僻，教师缺少。更有甚者，一些教学点只有一个教师。封闭的生活环境，加之阅读的碎片化，乏人引领的农村教师们对教育前沿理论的了解几乎为零。
教育扶贫，先扶教师。要知道，教师不知当下前沿教育，更会加剧农村教育与城市教育之鸿沟。因此，“春晖”从一开始，便始终站在当下教育的理论视野前沿，定位高起点、高格局。
于是，我们看到，这个农村援教公益的专家阵容是这样的：李镇西、吴正宪、王崧舟、华应龙、高金英、张齐华、蒋军晶、周益民、牛献礼、罗鸣亮、徐长青、贲友林、虞大明、徐斌、孙明霞、王文英……
当下基础教育界的专家都被囊括其中。其实，这些专家的更大意义在于，他们皆有着自身教育之主张，抑或在多年的探索中形成了自己的教育教学流派——这便是前沿。
比如，已四次来“春晖”的王崧舟，其“诗意语文”的理念与课堂早已深入“春晖人”的内心——拨开层层迷雾探求最本质的语文教育，让语文教学回归本真，成为了“春晖人”语文教学路甚至是人生路上的明灯；华应龙的“化错教育”——对待学生的思维成果，不是着眼于对还是不对，而是应着眼于有价值还是没有价值，“春晖人”由此感叹：原来数学不止是学科，而是真正的育人工具。还有徐长青的“简约教学”、徐斌的“无痕教育”、何夏寿团队的“童话教育”等，皆为农村教师呈现了一个个回归育人本位、贴近教育发展前沿的理论世界。
当下，国家全面复兴传统文化，无疑，这也是前沿。放到教育，传统文化该如何选择？如何课程化？又如何落实到课堂呢？早在2015年，“春晖援教”总策划李统兴的专题讲座《国学的天空》便向全体“春晖人”打开了国学的一扇窗，揭示了国学于教育的意义所在。近两年，各类国学课程通过仔细打磨、精选而登上“春晖”舞台，从《诗经》到古诗词，从蒙学到小古文读本，内容逐渐丰沛。
视野决定格局，格局指引人生。很多时候，农村教师并非没有成长的渴求，而是缺少那扇打开视野、敦促前进的窗。
四、弥合教师教学艺术的缺失
同样面对的是农村孩子，为什么王崧舟能上出如此诗意的《天籁》？吴正宪能上出如此精彩的《重叠问题》？虞大明能上出如此趣味横生的《桂花雨》？
——这便是名师的教学艺术。
在“春晖”，学员们纷纷发出“就这样被名师征服”的感叹。名师们浑然天成的课堂，让他们瞬间成为了学员们心中的偶像。
教师需要偶像，农村教师更是如此。我们该正视农村教师素质参差不齐的现状——与孩子直接对接的就是课堂，可他们中的一部分可能连基本的教学流程都不是特别清晰，如何教育孩子？
他们需要引领，需要知道名师的教学艺术来源于哪里，需要知道如何构建文本与学生的关联，需要知道什么才是孩子真正爱的课堂。
所以，“春晖”所寻找的专家、名师，也一定是在教学艺术上臻于成熟的，能够在课堂上充分展现其厚重思想和育人理念的。于是，我们看到，王崧舟在上《爸爸的花儿落了》时，近两个小时的时间如行云流水，让学生反复于朗读中体会情感、于音乐中升华情感、于情感中认知“插叙”的写作手法。此刻，语言如诗般充满了魅力，台上的孩子与台下的老师们热泪盈眶。这是何等的教学艺术？这样的教学艺术又体现了何等的文化底蕴？
课堂离不开构思。孩子真正爱的课堂一定是构思精妙在课前、自然流畅在课中。于是，当吴正宪讲授《重叠问题》时，“画圈圈”这样的童心表达，以及数学故事的演绎让孩子们开心不已。这些农村的孩子们直接表达了内心的激动：“吴老师，我喜欢你的课！”台下的老师们更是惊叹：原来数学课还可以这样上！
当然，还有“老顽童”田湘军的趣味英语课、长沙名师陈善冰的高雅音乐课、青年名师王文的科技课，等等。名师们的“十八般武艺”在“春晖”中尽情施展，学员们总能从中悟出课堂的诗情画意与畅快恣意。
五、弥合教师教育文化的缺失
教师的成长需要教育文化，即一种学习共同体的建构，以此形成主体意识的成长自觉。近年来，学习共同体的作用越来越被重视，它是共同分享学习资源、共同探讨学习任务、共同成长的有效团体。
对于农村教师来说，学习共同体尤为重要。一个好的学习共同体能够在苦闷时互相激励、在困惑时互相帮助、在交流中互促成长。农村学校教师本身稀少，加之缺乏共同学习的氛围，教师更难形成学习共同体。
怎么办？
“春晖学院”从一开始便致力于建设这样的学习共同体。比如，在报名时，志愿者们会对预录取的老师们一一进行电话面试，问题如下：
您是自愿参加“春晖学院”的活动还是校长、教育局派来的？如果是校长、教育局派来的，那您自己是否愿意来？
您为什么要来参加“春晖学院”？
“春晖学院”采取封闭式管理，从早上六点半到晚上十点，课程全天都是满的，中途不能请假退场，您能否全程坚持？
这是形成“春晖”学习共同体的重要前提，在于定心。
然而如何保持这份定心呢？一系列课程应运而生——破冰、早读、晚课、反思、说课、结业汇报，等等。每位学员有自己的班级，这是一个小的共同体；每个学员又都属于“春晖”这个大团体中，这是一个大的共同体。他们同吃住、同学习、同探讨、同反思，短短几天的时间，便与各地同仁结下了深厚的友谊。同时，“春晖”的志愿者们怀着同一颗奉献乡村教育的心缘聚于此，这样的“善心”一定是凝聚共同体的最强大的力量。
因精神之牵引，因共同之经历，从此以后，他们成了牢固不破的学习共同体：苦闷时有了同仁的互相安慰、迷茫时有了同仁的互相鼓励、困惑时有了同仁的互相扶持——这便是教育文化。
“三大途径”：始终坚守该坚守的
一、坚守课程框架，不忘初心
人们常说：不忘初心，方得始终。
放到教育，这绝不是一句空话。放到“春晖”，也当是如此。
“初心”，即对农村教育的牵挂、对农村教师生命状态的真挚关怀。这是始终该坚守的，决不可动摇的。
于是，早在“春晖”伊始，为了真正了解农村教师的需求、困惑，李统兴深入平江县、汉寿县等召开教师座谈会，在农村校长中作调查，了解农村教师的需求是什么、困惑是什么、培训到底能带给农村教师什么。并在此基础上，先后做了5次课程设置，最后一次几乎颠覆了第一次所设定的内容，才最终确定了包括晨读《论语》、名师示范课及说课、专家讲座与交流、互动与交流、撰写反思、班会、整理作业、读书沙龙、经典电影欣赏、学员说课展示等培训课程。
无疑，这些都是从农村教师长期职业发展与专业成长目标出发的，也正是农村教师所缺乏的——这才是坚守“初心”的最根本的依据。
从2012年开始，“春晖”始终坚守着这样的课程框架，无论风雨。当然，以后也如是。
二、坚持不懈地引入教育领域中实至名归的名师、专家
“春晖”坚守多年，当然，疑问也多多。
有人问，既然是一场针对农村教师的培训，何必年年都请这么多顶尖名师和专家？
有人问，对于名师、专家，“春晖”是否有自己的想法和标准？
的确，“春晖”从一开始，便坚持不懈地引入教育领域中实至名归的名师、专家——这是躬耕教育培训的必须。这些名师、专家中，有不少人是从农村教师岗位上一步步成长起来的。也正因为这样的成长经历，会让学员们感觉十分亲切进而打心眼里乐意聆听他们的精彩讲授。且其精深的专业水准，更能成为学员们争相学习的榜样。
师者，所以传道受业解惑也。有才无德，不是“春晖”所求；德才兼备，才是“春晖”始终奋力所追寻。2012年，为邀请北京市模范班主任高金英来“春晖”讲座，李统兴博士不停地与其协调、沟通，光短信就发了一百多条。高老师因此打动，远赴平江，“春晖人”由此沐浴这位“中国的第一位宏志妈妈”的光辉。
引入名师的过程，也一定是一个甄选的过程。2017年，在关注过无数小学英语名师的课堂后，“春晖”团队决定邀请著名小学英语教师田湘军来此授课。做决定之前，李统兴博士连续研究了田湘军的多个网络视频，明晰其课堂价值后，当下便开始联络。由此，在幽默风趣的Mr.Tian的引领中，台上的孩子们与台下的老师们一起享受了一次身心愉悦的听说盛宴。
眼光不曾停歇，“春晖”始终关注着那些在基础教育领域有思想、有成就的引领者。
①“春晖学院”的观剧课程，以艺术点燃老师们的教育激情
②“春晖学院”从一开始便致力于学习共同体的构建
③吴正宪老师精彩的《重叠问题》课堂
三、在“变”与“不变”之间灵活运用、不断创新
创新是事物发展的生命，是民族之魂。对培训来说，不与时俱进教育理念、不随时调整教育方向，当然也不会具有长久生命力。
君子务本，“春晖”不变的是情怀、是精神，以及在此指引下的课程框架、名师标准，变的是对具体学情的洞察以及对课程设置的调整。
因此，当发现农村教师在英语、美术、音乐、科技等课程上的欠缺时，“春晖”的课程表上便逐渐开始增加这些课程的比重；当绘本开始越来越被重视，但在农村还是陌生领域时，一系列精彩的绘本课程便出现在学员面前；当传统文化全面复兴时，“春晖”的国学课程、国学讲座更是吸引了无数教师加入了读国学、学国学、教国学的行列；当农村教师的心理问题备受关注时，一场国家职业心理医生的讲座让他们找到了减压的最好方式……
在“变”与“不变”之间灵活运用、不断创新，这便是“春晖”。
“春晖”即文化。
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